Soldes d'automne à la librairie Vrin, du 18 au 30 novembre 2024 sur une sélection de livres d'occasion (uniquement sur place)

La vocation de Malebranche

Henri Gouhier

La vocation de Malebranche

Paru en avril 2002

Vrin - Bibliothèque d'Histoire de la Philosophie

Disponible
Prix : 33,00 €
Acheter

174 pages - 13,5 × 20 × 1,0 cm
ISBN 978-2-7116-8092-4 - avril 2002

Présentation

Ce qui fut la thèse dite « secondaire » dans le langage universitaire de l’époque (1926), devient un livre primordial. Qui donc, lors de ses études malebranchistes ne l’a pas utilisé, consulté, commenté? C’était une autre façon de philosopher : aborder un auteur par ses réflexions initiales. Une œuvre s’expliquait autrement que par son « système »; elle avait certes des structure, mais aussi une génèse. Disons que toute grande œuvre a une jeunesse, puisque c’est bien là ce dont il s’agit dans l’étude de cette formation oratorienne. Le concept architectonique de rencontre est illustré par celle du Traité de l’homme de Descartes, rélévant à Malebranche – alors que rien dans sa formation oratorienne ne l’y prédisposait – qu’un accord est possible entre la spiritualité augustinienne et les principes cartésiens. Cette mise en accord caractérise les réflexions du jeune Malebranche sur les « causes qui donnent occasion » et conduisent directement à Dieu. Il importait donc pour lui de prendre sa place sans qu’elle lui soit assignée : d’où les difficultés rencontrées entre les héritiers immédiats de Descartes et les commentateurs de l’Augustinus. Mais, et ce fut le thème majeur de cette époque, comment qualifier ces écrits naissants, sinon de « philosophie chrétienne »? Et si cette catégorie historique est concevable, qu’y devient le rapport entre la raison et la foi? Comment la théologie peut-elle y inscrire sa place? Telle devenait la question principale.

L’Auteur

Henri Gouhier était Professeur émérite à la Sorbonne, membre de l’Académie française et de l’Académie des Sciences Morales et Politiques

Du même auteur

Antonin Artaud et l’essence du théâtre
Bergson et le Christ des évangiles
Bergson dans l’histoire de la pensée occidentale
Blaise Pascal Commentaires
Blaise Pascal : conversion et apologétique
Cartésianisme et Augustinisme au XVIIe siècle
Descartes Essais sur le Discours de la Méthode, la métaphysique et la morale
Études sur l’histoire des idées en France depuis le XVIIe siècle
Fénelon philosophe
Histoire philosophique du sentiment religieux en France
Histoire philosophique du sentiment religieux en France I La philosophie de Malebranche et son expérience religieuse
La jeunesse d’Auguste Comte et la formation du positivisme
La jeunesse d’Auguste Comte et la formation du positivisme
La jeunesse d’Auguste Comte et la formation du positivisme
La pensée métaphysique de Descartes
La pensée religieuse de Descartes
La philosophie d’Auguste Comte
La philosophie et son histoire
La vie d’Auguste Comte
Le théâtre et l’existence
Les méditations métaphysiques de Jean-Jacques Rousseau
Les premières pensées de Descartes
L’anti-humanisme au XVIIe siècle
L’essence du théâtre
Pascal et les humanistes chrétiens
Renan, auteur dramatique
Rousseau et Voltaire
Trois essais sur Étienne Gilson

Dans la même collection

Le grand principe de l’expérience
Saint Augustin et la langue des affects
La constitution d’un transcendantal historique dans la Phénoménologie de l’esprit de Hegel
Abdiquer la souveraineté
Kant. Métaphysique et ontologie
Aux origines de la théorie politique libérale
Adorno
Le temps de la langue