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Logique

Emmanuel Kant

Logique

Paru en avril 1997

Vrin - Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche

En réimpression
Prix : 10,00 €
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208 pages - 11 × 18 × 1,2 cm
ISBN 978-2-7116-0421-0 - avril 1997

Présentation

« La logique est une science rationnelle non seulement selon la forme, mais selon la matière; une science a priori des lois nécessaires de la pensée, non pas relativement à des objets particuliers, mais bien relativement à tous les objets en général; c’est donc une science du droit usage de l’entendement et de la raison en général, non pas de façon subjective, c’est-à-dire non pas selon des principes empiriques (psychologiques) : comment l’entendement pense – mais de façon objective, c’est-à-dire selon des principes a priori : comment il doit penser ».

L’Auteur

Kant (1724-1804), né à Kœnigsberg, il y passa sa vie, toute entière consacrée à la méditation et à l’enseignement. Aucun événement remarquable ne troubla cette existence toute intellectuelle.Traduction de Louis Guillermit

Traduction de Guillermit Louis

Du même auteur

Abrégé de philosophie
Anthropologie du point de vue pragmatique
Considérations sur l’Optimisme (1759) - L’unique fondement possible d’une démonstration de l’existence de Dieu (1763) - Sur l’insuccès de tous les essais de théodicée (1791) - Pensées successives sur la théodicée et la religion
Critique de la faculté de juger
Critique de la faculté de juger
Critique de la raison pratique
Critique de la raison pure
De l’amphibologie des concepts de la réflexion (Critique de la raison pure)
Dissertation de 1770
Doctrine de la vertu Métaphysique des Mœurs Deuxième partie
Écrits sur le corps et l’esprit
Essai pour introduire en philosophie le concept de grandeur négative
Fondements de la métaphysique des mœurs
Histoire et politique Idée pour une histoire universelle du point de vue cosmopolitique Conjecture sur le commencement de l’histoire humaine Le conflit des Facultés
Histoire générale de la nature et Théorie du ciel (1755)
La dissertation de 1770
La religion dans les limites de la simple raison
Le conflit des facultés en trois sections.
Le droit de mentir
Les progrès de la métaphysique en Allemagne depuis Leibniz et Wolf
L’unique argument possible d’une démonstration de l’existence de Dieu
Manuscrit de Duisbourg (1774-1775) Choix de réflexions des années 1772-1777
Métaphysique des mœurs Première partie Doctrine du droit
Métaphysique des mœurs Première partie Doctrine du droit
Observations sur le sentiment du beau et du sublime
Première introduction à la critique de la faculté de juger (1789) D’un ton grand seigneur adopté naguère en philosophie (1796) Annonce de la proche conclusion d’un traité de paix perpétuelle en philosophie (1796)
Premiers principes métaphysiques de la science de la nature
Principes métaphysiques de la science de la nature
Projet de paix perpétuelle
Prolégomènes à toute métaphysique future qui pourra se présenter comme science
Quelques opuscules précritiques : La monadologie physique (1756) - Nouvelle définition du mouvement et du repos (1758) - De la fausse subtilité des quatre figures du syllogisme (1762) - Du premier fondement de la différence des régions dans l’espace (1768
Qu’est-ce que s’orienter dans la pensée?
Recherches sur l’évidence des principes de la théologie naturelle et de la morale
Réflexions métaphysiques
Réflexions sur l’éducation
Remarques touchant les Observations sur le sentiment du beau et du sublime
Réponse à Eberhard
Rêves d’un visionnaire
Théorie et pratique
Vers la paix perpétuelle Un projet philosophique

Dans la même collection

Écrits pour soi-même
Intériorité et monde
Les vertus
Pour l’homme
Traité de la nature humaine
Sur le temps
La conscience et le corps
L’éternité du monde