Soldes d'automne à la librairie Vrin, du 18 au 30 novembre 2024 sur une sélection de livres d'occasion (uniquement sur place)

La pensée religieuse de Descartes

Henri Gouhier

La pensée religieuse de Descartes

Paru en octobre 1972

Vrin - Études de philosophie médiévale

En réimpression
Prix : 49,00 €
M’avertir de la disponibilité

346 pages - 13,5 × 20 × 2,0 cm
ISBN 978-2-7116-0318-3 - octobre 1972

Présentation

L’auteur n’étudie pas le cartésianisme, rationalisme suspect, aux yeux de certains catholiques, de mettre la foi en danger. Il prend le parti de revenir à Descartes lui-même, à la genèse de son œuvre, liée aux événements d’une vie, elle-même liée à l’histoire de son siècle.
Une première partie y distingue des périodes comprenant des rencontres décisives, des voyages, des publications (sources de polémiques), des projets. A partir de 1640 le cartésianisme est reconnu par les « mondains », les savants, les religieux, et Descartes fait figure de chef d’école.
Les résultats de cette minutieuse enquête, dans la deuxième partie de l’ouvrage, de discerner les intentions apologétiques de Descartes, sa vision des rapports de la raison avec la foi. « Certes, écrit Henri Gouhier, Descartes a voulu défendre la cause de Dieu, combattre les athées et les libertins… il accuse la scolastique d’avoir perverti la théologie comme la physique… ». Mais le Dieu du philosophe n’est pas celui de la Révélation; si philosophie et théologie sont séparées (séparation qui protège l’ineffabilité de l’infini divin), il ne peut y avoir aucun conflit entre elles (car elles ont la même racine : une foi absolue en la Vérité).
Descartes est resté sereinement attaché à la religion de son pays, mais sa philosophie n’est pas religieuse, comme le sera la philosophie chrétienne de Malebranche.

L’Auteur

Henri Gouhier était Professeur émérite à la Sorbonne, membre de l’Académie française et de l’Académie des Sciences Morales et Politiques

Du même auteur

Antonin Artaud et l’essence du théâtre
Bergson et le Christ des évangiles
Bergson dans l’histoire de la pensée occidentale
Blaise Pascal Commentaires
Blaise Pascal : conversion et apologétique
Cartésianisme et Augustinisme au XVIIe siècle
Descartes Essais sur le Discours de la Méthode, la métaphysique et la morale
Études sur l’histoire des idées en France depuis le XVIIe siècle
Fénelon philosophe
Histoire philosophique du sentiment religieux en France
Histoire philosophique du sentiment religieux en France I La philosophie de Malebranche et son expérience religieuse
La jeunesse d’Auguste Comte et la formation du positivisme
La jeunesse d’Auguste Comte et la formation du positivisme
La jeunesse d’Auguste Comte et la formation du positivisme
La pensée métaphysique de Descartes
La philosophie d’Auguste Comte
La philosophie et son histoire
La vie d’Auguste Comte
La vocation de Malebranche
Le théâtre et l’existence
Les méditations métaphysiques de Jean-Jacques Rousseau
Les premières pensées de Descartes
L’anti-humanisme au XVIIe siècle
L’essence du théâtre
Pascal et les humanistes chrétiens
Renan, auteur dramatique
Rousseau et Voltaire
Trois essais sur Étienne Gilson

Dans la même collection

Arts du langage et noétique
Pierre Abélard au tournant médiéval des philosophies antiques et modernes
Duns Scot avant l’univocité de l’étant
Épistémologie et psychologie de la foi dans la pensée scolastique 1250-1350
Agir en vertu d’un autre
Astrologie et science au Moyen Âge
Constituer le réel
L’éthique de la personne