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D’Aristote à Darwin… et retour

Étienne Gilson

D’Aristote à Darwin… et retour Essai sur quelques constantes de la bio-philosophie

Paru en avril 1971

Vrin - Vrin-Reprise

En réimpression
Prix : 31,00 €
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256 pages - 13,5 × 20,4 × 1,6 cm
ISBN 978-2-7116-0276-6 - avril 1971

Présentation

La raison interprétant l’expérience sensible peut-elle conclure qu’il existe de la finalité dans la nature? À défaut d’être reconnue comme une notion scientifique, la notion de finalité apparaît comme une constante de la philosophie de la vie, ou biophilosophie. L’idée d’une direction finaliste de la nature a beau être incompréhensible et indémontrable, elle est nécessaire. Et si la science est révolutionnaire, Étienne Gilson est convaincu que la philosophie ne l’est pas.
De la philosophie naturelle d’Aristote jusqu’aux théories de l’évolution de Lamarck, Darwin et Malthus, Étienne Gilson retrace le parcours sinueux de la notion de finalité et, à rebours du scientisme de son temps, préfère continuer de croire que l’œil est fait pour voir.

L’Auteur

Étienne Gilson (1884-1978) enseigne l’histoire de la philosophie à Lille et à Strasbourg avant d’arriver à la Sorbonne en 1921 où vient d’être créé un enseignement d’histoire de la philosophie médiévale. En 1923, il occupe la chair

Du même auteur

Autour de saint Thomas
Christianisme et philosophie
Constantes philosophiques de l’être
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Dante et Béatrice
Dante et la philosophie
De la Bible à François Villon
Des idées et des lettres
Études médiévales
Études sur le rôle de la pensée médiévale dans la formation du système cartésien
Héloïse et Abélard
Humanisme et Renaissance
Index scolastico-cartésien
Introduction à la philosophie chrétienne
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Introduction à l’étude de saint Augustin
Introduction aux arts du beau
Jean Duns Scot
La liberté chez Descartes et la théologie
La philosophie de saint Bonaventure
La société de masse et sa culture
La théologie mystique de saint Bernard
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Les sources greco-arabes de l’Augustinisme avicennisant
Les tribulations de Sophie
Linguistique et philosophie
L’athéisme difficile
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L’esprit de la philosophie médiévale
L’être et l’essence
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Pourquoi saint Thomas a critiqué saint Augustin
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Un philosophe dans la cité. 1908-1943
Un philosophe dans la cité. 1944-1973