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Pourquoi saint Thomas a critiqué saint Augustin
Réalisme thomiste et critique de la connaissance
Les débuts de l’astronomie, de la géographie et de la trigonométrie chez les Grecs
Science et crime
Discours de l’errance amoureuse
Rapports des sciences naturelles avec la psychologie et autres écrits sur la psychologie
Architectonique disjonctive, automates systémiques et idéalité transcendantale dans l’œuvre de Leibniz
Traité du ciel suivi du Traité Pseudo-Aristotélicien Du monde
La vie future selon le Coran
Mystique musulmane
Le thomisme
La relation du scepticisme avec la philosophie, suivie de l’Essence de la critique philosophique
Le modèle à la Renaissance
Le Zen macrobiotique ou l’art du rajeunissement et de la longévité
La statue et l’empreinte
Mérites et limites des méthodes logiques en philosophie
La philosophie de Pietro Pomponazzi
Philosophie et littérature
Œuvres complètes XI Le monde. Description du corps humain. Passions de l’âme. Anatomica. Varia
Introduction à l’Opus Metaphysicum de Christian Wolff
Rapport clair comme le jour adressé au grand public sur le caractère propre de la philosophie nouvelle (1801) et autres textes
Encyclopédie des sciences philosophiques
L’œuvre picturale et les fonctions de l’apparence
Vieillesse de demain
Métaphysique et morale
Stades et concept de stade de développement de l’enfant dans la psychologie contemporaine
Le philosophe-roi et le roi-philosophe
Livre de l’amour, du désir ardent, de l’intimité et du parfait contentement
Archives d’Histoire littéraire et doctrinale du Moyen-Âge LII – 1985
Le droit naturel de Hegel (1802-1803) Commentaire