Du lien des êtres aux éléments de l’être Merleau-Ponty au tournant des années 1945-1951 Emmanuel de Saint Aubert

Premier volet d’une relecture transversale de l’œuvre de Merleau-Ponty à la lumière de ses inédits, cet ouvrage se consacre à une pér...

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Encyclopédie des sciences philosophiques II La philosophie de la nature G.W.F. Hegel

Cette deuxième partie du Système, la Philosophie de la Nature, a longtemps fait l’objet de critiques sévères : qualifiée par Duhem de «&nbs...

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Hegel, Heidegger et la métaphysique Recherches pour une constitution Bernard Mabille

Même s’il est attentif à s’appuyer précisément sur les textes, le présent ouvrage n’est pas une étude historique visant à offrir un ...

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L’édification au XIXe siècle d’une science du phénomène lumineux André Chappert

L’introduction par Fresnel, en 1815, d’une conception vibratoire et ondulatoire de la lumière ouvre à l’optique un nouveau chapitre ...

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La Phénoménologie en questions Langage, altérité, temporalité, finitude Françoise Dastur

On sait que, depuis la parution des Recherches logiques de Husserl, le terme de « phénoménologie » ne désigne plus, comme c’était enco...

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L’unité de l’intellect de Thomas d’Aquin Alain de Libera

Ce commentaire du De unitate intellectus contra averroistas de Thomas d’Aquin vise avant tout à faciliter la compréhension d’une des œ...

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Qu’est-ce qu’un paradoxe? Joseph Vidal-Rosset

La définition précise de ce qu’est un paradoxe permet de comprendre pourquoi les paradoxes logiques sont fondamentaux pour la théorie de la conn...

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Qu’est-ce que la perception? Jérôme Dokic

La perception est au cœur de notre rapport au monde, mais son statut philosophique reste cependant difficile à cerner : laperception est-ell...

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Traité des animaux Étienne Bonnot de Condillac

Quelle place doit tenir une mouche dans la tête d’un philosophe?Derrière cette étrange question se profile une virulente polémique qui opposa le...

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Philosophie au Moyen Âge Paul Vignaux

Ce volume réunit trois textes du célèbre historien français de la philosophie médiévale Paul Vignaux (1904-1987), deux textes de nature plutôt autobio...

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Une éducation républicaine Marion, Buisson, Durkheim Éric Dubreucq

L’éducation en France est le fruit d’une histoire politique et sociale dont de nombreuses études ont approfondi la connaissance; elle résu...

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Qu’est-ce que la nation? Patrice Canivez

Cet essai tente une clarification du concept de nation, avant de traiter deux questions controversées : la nation est-elle une construction des h...

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Tocqueville retrouvé Genèse et enjeux du renouveau tocquevillien français Serge Audier

Après une longue éclipse, l’œuvre de Tocqueville s’est imposée ces dernières décennies comme une référence centrale dans la pensée fr...

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Correspondance 1934-1964 Foi et philosophie politique Leo Strauss et Eric Voegelin

Les époques d’instabilité et de désordre politique coïncident généralement avec un développement de la science politique. En atteste une fois de...

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Éducation et utopie Anne-Marie Drouin-Hans

Parler d’utopie à propos d’éducation, c’est tantôt dénoncer des propos illusoires, tantôt appeler le rêve ou l’invention. Or, ...

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Malebranche Une philosophie de l’expérience Denis Moreau

Nicolas Malebranche (1638-1715) fut le principal représentant du cartésianisme en France. Sa pensée se présente comme une audacieuse tentative de synt...

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À l’école de la phénoménologie Paul Ricœur

Le lecteur trouvera ici rassemblés quelques textes qui appartiennent aux années d’apprentissage de leur auteur. La plupart sont consacrés exclus...

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Modes de pensée Alfred North Whitehead

Modes de pensée (1938) est le point final de l’évolution de Whitehead vers la métaphysique. La philosophie del’organisme élaborée d’...

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Qu’est-ce que la théologie naturelle Paul Clavier

La raison humaine est-elle compétente sur Dieu?Les preuves de l’existence de Dieu sont-elles caduques?Dieu est-il l’explication ultime de ...

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Le problème des objets dans la pensée mathématique Maurice Caveing

Quoi de plus simple que l’idée d’objets dont le mathématicien se proposerait de connaître les propriétés? Cet ouvrage montre qu’au c...

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L’itinéraire de Platon Suivi de En manière d’autobiographie Gilbert Ryle

« Si, après tout, les logiciens, et même les philosophes, peuvent dire des choses sensées, alors il est possible que certains logiciens, et même ...

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Archives d’Histoire littéraire et doctrinale du Moyen-Âge LXX – 2003

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Le procès de l’histoire Fondements et postérité de l’idéalisme historique de Hegel Christophe Bouton

Ce livre se propose d’esquisser un tableau d’ensemble des théories de l’histoire développées en Allemagne des Lumières à nos jours. ...

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Humanisme et imagerie aux XVe et XVIe siècles Études iconologiques et bibliographiques Henri-Dominique Saffrey

Au tournant du XIVe au XVe siècle, à la demande des confraternités de laïcs, animées par les couvents des ordres religieux, et sous le patronage des n...

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Totalité et finitude Spinoza et Heidegger Jean-Marie Vaysse

Spinoza est le penseur de la totalité qui, allant de l’être au connaître, fait, contre la tradition métaphysique, de l’Absolu le principe ...

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Genre et bioéthique Marie-Geneviève Pinsart (éd.)

Depuis une cinquantaine d’années, le réflexion philosophique prend la mesure des développements de la médecine et des biotechnologies, mais en E...

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Sauver les apparences Sur la notion de théorie physique de Platon à Galilée Pierre Duhem

Pierre Duhem (1861-1916), Physicien-Théoricien, Philosophe et Historien des Sciences, auteur de La Théorie Physique, son objet, sa structure et d̵...

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Du point de vue logique Neuf essais logico-philosophiques Willard Von Orman Quine

Du point de vue logique (1953) est le premier ouvrage philosophique de Quine et peut-être son plus important. Il rassemble des articles fondamentaux, ...

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Transferts du sujet. La noétique d’Averroès selon Jean de Jandun Jean-Baptiste Brenet

« Peu d’auteurs, écrit Renan, ont été plus cités et ensuite plus oubliés que Jean de Jandun ». Né vers 1285, Jean est maître ès arts à...

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Théories de l’intentionnalité au Moyen Âge Dominik Perler

Il semble naturel que la plupart de nos actes psychiques se réfèrent à quelque chose : ils sont essentiellements intentionnels. Mais pourquoi se ...

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