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1.« S’assimiler à Dieu dans la mesure du possible » (Théétète 176b) : un impératif platonicien dans son interprétation en philosophie islamique
Christian Jambet

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2017/4
Rien n’est plus récurrent que le motif de l’assimilation à Dieu, lorsque les philosophes de l’islam déterminent quelle est la finalité de l’amour de la sagesse. Expressément légitimé par la référence au « divin Platon » considéré comme le « guide des...

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2.Actualité du Darwinisme
Jean Gayon

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2009/4
Nous faisons volontiers nôtre cette réflexion d’un paléontologue contemporain. L’actualité du darwinisme se fonde moins sur des hypothèses inébranlables que sur un cadre de pensée qui se prêtait à la fois à l’extension empirique et à la révision de ses principes. Les usages du mot...

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3.Avant l’épistémologie La quête prémoderne du savoir parfait
Robert Pasnau

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2020/1
L’épistémologie, au sens que le terme a en langue anglaise, qui lui donne pour objet l’étude de la connaissance et de la croyance justifiée, n’a pas toujours été un objet philosophique spécifique. Pour le comprendre, je décris la formation d’une distinction entre la connaissance et...

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4.Avoir des droits : pourquoi, comment, lesquels?
Jean-François Kervégan

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2015/4
Suspendons la croyance qui est la nôtre quant au fait que les individus et certains groupes humains (peut-être aussi d’autres êtres) ont des droits; un rapide examen historique montre d’ailleurs que la conviction que les hommes ont ou doivent avoir des droits est assez récente....

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5.Bergson Empathie et relativité
Gérard Jorland

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2010/4
Einstein séjourna à Paris du 28 mars au 10 avril 1922 à l’initiative de Paul Langevin. Cette même année 1922, Bergson publiait Durée et Simultanéité. On s’attendait donc à une explication entre le philosophe de la durée et le physicien de la relativité du temps. Il n’y en...

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6.Bicentenaire de la mort de Kant
Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2004/2
Le 20 mars 1904, la Société Française de Philosophie célébra le premier centenaire de la mort de Kant par trois conférences : celle de Victor Delbos porta sur « La critique de la faculté de juger », Louis Couturat pris comme sujet : « Kant et la...

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7.Changement et pensée du changement Le parcours de la sociologie critique 1970-2011
Robert Castel

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2011/2
Entre la fin des années 1960 – début des années 1970 et aujourd’hui, l’état du monde social a énormément changé. Parallèlement la représentation de ce monde telle qu’elle est portée par les sciences sociales a également profondément changé. Quelles relations peut-on établir...

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8.Cité naturelle et cité juste dans la République de Platon
Michel Narcy

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2014/4
Ce n’est qu’à partir du livre II que la République de Platon mérite son titre. Requis par Glaucon et Adimante, les deux demi-frères de Platon, de fonder la démonstration de la supériorité de la justice sur l’essence de celle-ci, et non sur les avantages qui pourraient lui être...

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9.Conceptualiser la démocratie
Marcel Gauchet

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2010/1
On sait la difficulté de définir la démocratie, tant l’écart est grand entre son idée, ou son principe – le pouvoir du peuple, l’autogouvernement – et la réalité du fonctionnement de nos régimes. Encore la difficulté redouble-t-elle lorsqu’il s’agit de saisir sous le même...

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10.Craint-on la peur?
François Guery

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2010/3
De plusieurs côtés, la peur a une actualité : le terrorisme, la précaution, les appels qui se veulent philosophiques à l’oublier, la dépasser, la surmonter : on craint la peur.
Cela incite à rappeler une tradition d’analyse de la peur, qui commence avec Aristote, continue...

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