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La voix

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Si la singularité d’une voix est perceptible, la voix de celui qui parle et se fait entendre ne se réduit pas à cette individualité. Toute voix individuelle, parce qu’elle est voix, réclame et revendique une raison et une validité commune : nous parlons toujours dans une certaine mesure, au nom des autres et dans les mots des autres. C’est par la voix que nous passons du je au nous et ce passage qui s’opère si simplement et ne relève en rien d’une convention, a quelque chose d’énigmatique.
De surcroît, prendre la parole, c’est faire entendre doublement sa voix, voix physique en même temps que voix porteuse d’un discours. La voix qui s’exprime est à la fois phonè et logos. La nécessaire revendication par la voix d’une raison commune tend à occulter la phonè au profit du logos. N’y aurait-il pas lieu de tendre l’oreille à la multiplicité des voix non-discursives? Cela reviendrait non à disqualifier le logos mais à mesurer les implications d’une irréductibilité de la phonè au logos.

Traduction de Frank Burbage et Pierre Lauret

Canopé Éditions - Cahiers Philosophiques, 109 (1/2007)
128 pages - 14 × 23 cm
ISBN 3412037800251 - avril 2007

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