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La faute et sa punition dans les sociétés orientales

J.-M. Durand, Th. Römer et J.-P. Mahé (éd.)

EUR 49,60
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les civilisations orientales, dès l’origine, n’étant pas tendres pour ceux qu’elles considéraient contrevenir à leurs commandements, les contributions réunies n’ont pas masqué cette rudesse, tout en prenant soin d’institutionaliser les façons d’amener lentement à la mort les contrevenants. La tonte dans les textes bibliques sert de marqueur pour le récit de moments où la vengeance s’accomplit. Si les Assyriens n’ont pas aujourd’hui bonne réputation, ils le doivent à la façon dont ils ont poursuivi ceux qui leur résistaient. Les récits des sévices ottomans envers leurs coupables ou chez les peuples qu’ils ont conquis, ainsi que les façons qu’ont eues les empereurs chinois d’exercer leur justice, montrent que d’autres civilisations ont eu autant d’imagination qu’eux.
Les textes administratifs font rentrer dans la quotidienneté des punitions et, tant qu’il n’était pas fautif, l’esclave pouvait passer pour un membre normal de la commuanuté . La punition consiste le plus souvent à infliger au coupable ce qu’il redoute le plus dans cette vie, comme l’exil, ou dans l’autre, comme les supplices infernaux, le refus d’inhumer le coupable étant la pérénisation de la punition, thème récurrent dans beaucoup de documentations mais étudié systématiquement à propos de la Bible.

Peeters - Publications de l’Institut du Proche-Orient Ancien du Collège de France
312 pages - 16 × 24 cm
ISBN 978-90-429-2695-0 - janvier 2013

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