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Dio et Divino in Aristotele

Barbara Botter

EUR 56,00
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Questo lavoro si porpone di esaminare la teologia di Aristotele in tutte le forme che essa ha asunto all’interno del Corpus arisotelicum e nel libro terzo del De Philosophia. La compresenza, se non addirittura la sovrapposizione tra teologie di diversa origine è resa possibile, per Aristotele e per i filosofi pagani in generale, dall’uso del termine “dio” non in qualità di nome proprio, bensì in veste di attributo, avente la funzione di indicare un grado di eccellenza in una scala ordinata di enti.
A monte di questa affermazione stanno due ipotesi esegetiche deniminate dall’autore rispettivamente “principio del malista” e “funzione attributiva del termine dio”, le quali giustificano l’uso dei termini “dio” e “divino” ni qualità di apposizione e di attributo. Dio non è per Aristotele l’oggeto supremo di una ricerca teologica, bensì il termine necessario per individuare e caratterizzare un grada di eccenllenza.
Per lo Stagirita, la questione aperta non è tanto se la divinità eista o meno, ma in quale forma essa si produca e si concreti nel suo aspetto più completo. In mancanza di un concetto ben definito di divinità, che ne escluda la pluralità, non è strano che il termine theos abbia, per Aristotele, un carattere predicativo.

Barbara Botter è Dottore di Ricerca in Filosofia Antica in Italia e Francia ed è attualmente Cultore della Materia presso l’Università Ca’Fiscari di Venezia

Academia Verlag - International Aristotle Studies, 3
308 pages - 16 × 23,5 cm
ISBN 978-3-89665-337-6 - janvier 2005

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